寺廟石牌坊石牌坊裝飾的題材與其他中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類相似,寺廟石牌坊的建造者盡管只是普通的工匠,但在他們的刻刀之下,其不同于文人藝術(shù)的審美文化心理、生活態(tài)度以及價(jià)值取向也得以充分展現(xiàn)。石雕牌坊的橫梁與柱子是牌坊的主體骨架。霸氣十足的國立中山大學(xué)石牌坊橫梁是架在立柱上承載屋頂重量的橫向水平構(gòu)件,起承上啟下的作用。因?yàn)榻咏说囊暰€,所以橫梁上的雕飾比較細(xì)膩,選用石材也比較講究,制作精湛,這樣的寺廟石牌坊顯示高超技藝和材料的優(yōu)質(zhì)。
湘陰文廟太和元?dú)馑聫R石牌坊頂部額朽,上浮雕麒麟望月故事中。山東第一石雕牌坊-青州中學(xué)牌樓面向大江的龍母祖廟石雕牌坊正面匾額右書"旗山聳翠",石雕牌坊左書"靈水淚瀾",中書"龍光入觀",對聯(lián)書:"百粵洞天開水府,五靈福地起神龍",點(diǎn)明了龍母祖廟形勝之關(guān)鍵。龍母祖廟現(xiàn)存中軸線上最前方有一座石牌坊,石牌坊后面有一組卞體建筑:山門、香亭、大殿、樁樓,旁邊還有東裕堂和碑亭等附屬建筑,近年又重修了原有建筑,重建了龍母墳等。
龍母祖廟寺廟石牌坊坐落在西江北岸,悅城河與西江匯交的階地上。廟址所在,高于周圍,是個(gè)小丘,稱為"珠山',廟背的后靠為五龍山,五道山梁蜿蜒起伏,仲向龍母祖廟所在的珠山,人們稱之為"五龍護(hù)珠"。從山下往上看,似五條巨龍,從廟里騰空向天空飛云。從山上俯瞰,卻似五條神龍向祖廟奔去,有"五龍朝廟"之勢
五龍山之外,有一座高出群峰的金雞嶺,似一只專為龍母報(bào)曉的金雞,滲云:"金雞嶺后啼,娘娘護(hù)國歸。"后人有詩云:"試上金雞嶺高望,五龍朝廟如當(dāng)時(shí)。"龍母祖廟前眺大江,與左前方的黃旗山和右前方的青旗山隔江相望,山似兩閥拱衛(wèi)著祖廟寺廟石牌坊,改云"旗山聳翠"前方遠(yuǎn)處有一峰,名為"貴人捧浩峰",山形好似向龍母鞠躬行禮。廟前為一片浩森煙波,悅城河、滌水、楊柳水都在附近匯入西江,江水相激,然而水小揚(yáng)波,卻縈迥九轉(zhuǎn),似有靈性,依戀龍母,小忍離去{I}有"靈水淚瀾"之說⑦光相映,龍母祖廟一片金碧輝煌西江如一條金龍,金波粼粼,當(dāng)旭日東升,龍母祖廟前萬頃金波, "龍光入觀"
返回
