石雕龍柱是中華民族的傳統(tǒng)建筑物,有著悠久的歷史。相傳既有道路標(biāo)志的作用,又有過路行人留言的作用,在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。 那時(shí),人們?cè)诮煌ㄒ涝O(shè)立一個(gè)木柱,作為識(shí)別道路和標(biāo)志,后來的郵亭、傳舍也用它作標(biāo)識(shí),它的名字叫作“桓木”或“表木”,后來統(tǒng)稱為“桓木”,因?yàn)楣糯摹盎浮迸c“華”音相近,所以慢慢讀成了“華表”。 在這根木柱上,行人可以在上面刻寫意見,因此它又叫“謗木”或“誹謗木”。“誹謗”一詞在古代是議論是非的意思,就是現(xiàn)代的提意見,所以它又具有現(xiàn)代“意見箱”的作用。 據(jù)史書上記載,堯時(shí)的誹謗木以橫木交于柱頭,指示大路的方向。
石雕龍柱的制作材質(zhì)有許多,有大理石、青石、花崗巖、黃秀石等石材。其中青石是龍柱常用的一種材質(zhì)。青石表秒色澤均勻、外觀美光大氣,其質(zhì)地較其他石材相對(duì)較軟,易于雕刻,不易磨損、抗風(fēng)化能力強(qiáng)、保留時(shí)間長久,廣泛應(yīng)用于各種產(chǎn)品的雕刻。石雕龍柱是文化于藝術(shù)的結(jié)合,展現(xiàn)著石雕藝術(shù)的風(fēng)采,它是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。
石雕龍柱作為工藝美術(shù)的重要門類之一,龍自然是重要的甚至是主宰一切創(chuàng)作內(nèi)容。時(shí)至今日,我們尚無可靠查獲的資料供以研究
石雕蟠龍柱在石雕開始于史何年何代,我們只能就目前所能查詢的石雕能柱和遺存寶物來做具體分析,根據(jù)目前掌握的寶物查料,可以推斷蟠龍石柱的出現(xiàn),大致是在宋以后,而現(xiàn)存寺院內(nèi)的石雕龍柱,從其姿態(tài)分析,大多是明、清代的作品,其中尤以清代作品居多。姿態(tài)的不同是石雕龍柱造型的一個(gè)重要?jiǎng)澐?。飛龍柱,伏龍柱,降龍柱,亢龍柱,尋龍柱。
惠安龍創(chuàng)石雕坐落于的著名的“中國石雕之都”福建省惠安縣,是一家集石材創(chuàng)作、加工、安裝、銷售于一體的石材石雕專業(yè)生產(chǎn)企業(yè)。擁有寬大的廠房、工藝精湛的雕刻師、工程師及強(qiáng)大的管理團(tuán)隊(duì),多年來精心打造無數(shù)經(jīng)典工程,產(chǎn)品暢銷東南亞、歐美市場(chǎng)及許多國內(nèi)工程,深受海內(nèi)外客商及業(yè)內(nèi)人士的青睞與好評(píng)。
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地藏王菩薩、安徽蚌埠大型寺廟墻面浮雕制作。綠城杭州千島湖、綠城杭州西溪誠園、綠城啟東玫瑰園、綠城云棲玫瑰園、綠城臺(tái)州中央花園、綠城臺(tái)州紫薇花苑、綠城澤國玉蘭花園、綠城富春玫瑰園等大批規(guī)模大、品位高的建筑景觀。產(chǎn)品深受海內(nèi)外客商及業(yè)內(nèi)人士的青睞與好評(píng)。
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